فصل: عبد الله بن كعب الحِمْيريُّ، عن عمر بن أبي سلمة:

.أُم عطيَّة الأنصارية- ولها صحبة- عن عمر- يقال: اسمها نسيبة [ألحقه ابن كثير]:

10680- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لمَّا قدم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهنّ عمر بن الخطاب، فقال: إنّي رسولُ رسولِ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إليكنّ... الحديث. د في الصلاة (248: 4) عن أبي الوليد ومسلم بن إبراهيم، كلاهما عن إسحاق بن عثمان، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، عن جدَّته أُم عطية- بهذا.

.مولاة لآل الزيبر بن العوام، عن عمر:

10681- [د] حديث: «إنّ مع كل جرَس شيطاناً». د في الخاتم (6: 1) عن علي بن سهل وإبراهيم بن الحسن، كلاهما عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمر بن حفص، أن عامر بن عبد الله بن الزبير أخبره: أن مولاةً لهم ذهبت بابنة الزبير إلى عمر، في رجلها أجراس، فقطعها، ثم قال: سمعت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول... فذكره.

.ومن مسند عمر بن أبي سلمة المجزومي عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهو أبو حفص عمر بن أبي سلمة، واسمه عبد الله بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم- ربيب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

.أسعد بن سهل بن حُنيف أبو أُمامة الأنصاريُّ، عن عمر بن أبي سلمة:

10682- [م د] حديث: رأيت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي في ثوب واحد، ملتحفاً به مخالفاً بين طرفيه. زاد عيسى: على منكبيه. م في الصلاة (52: 8) عن قتيبة وعيسى بن حماد، كلاهما عن ليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد، عنه به. د فيه (الصلاة 78: 4) عن قتيبة به.

.عبد الله بن كعب الحِمْيريُّ، عن عمر بن أبي سلمة:

10683- [م] حديث: أنَّه سأل النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أيقبِّل الصائم؟ فقال: سل هذه- أُم سلمة- فأخبرته: أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصنع ذلك. قال: يا رسول الله! قد غفر الله لك... الحديث. م في الصوم (12: 16) عن هارون بن سعيد الأيلي، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عبد ربِّه بن سعيد، عنه به.

.عروة بن الزبير بن العوَّام الأسديُّ، عن عمر بن أبي سلمة:

10684- [خ م ت س ق] حديث: أنَّه رأى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصلي في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه على عاتقيه. خ في الصلاة (4: 1) عن عبيد الله بن موسى- و(4: 2) عن محمد بن مثنى، عن يحيى بن سعيد- و(4: 3) عن عبيد بن إسماعيل، عن أبي أسامة- م فيه (الصلاة 52: 7) عن يحيى بن يحيى، عن حماد بن زيد- و(52: 5) عن أبي كريب، عن أبي أسامة- و(52: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن وكيع- ت فيه (الصلاة 138) عن قتيبة، عن الليث- س فيه (الصلاة 181: 2) عن قتيبة، عن مالك- ق فيه (الصلاة 108: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع- سبعتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه به. وقال ت: حسن صحيح.
10685- [ت س ق] حديث: «سمِّ الله، وكل بيمينك، وكل ممَّا يليك». ت في الأطعمة (47: 1) عن عبد الله بن الصباح الهاشمي، عن عبد الأعلى، عن معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه به. وقال: قد رواه هشام بن عروة، عن أبي وجزة السَّعدي، عن رجل من مزينة، عن عمر بن أبي سلمة. وقد اختلف على هشام بن عروة في هذا الحديث. س في الوليمة (الكبرى 89: 1) وفي اليوم والليلة (101: 3) عن عبد الله بن الصباح به. و(الوليمة، الكبرى؟، واليوم والليلة 101: 1) عن محمد بن منصور، عن سفيان و(الوليمة، الكبرى؟، واليوم والليلة 101: 2) عن هلال بن العلاء، عن أبيه، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة- كلاهما عن هشام بن عروة به. ق في الأطعمة (7: 2) عن محمد بن الصباح، عن سفيان به. مختصراً. وبعضهم يزيد على بعض في الحديث.
10686- [س] حديث: أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل بيت أُم سلمة وعندها مخنَّث، فقال: يا عبد الله بن أبي أُمية! إن فتح الله لكم الطائف... الحديث. س في عشرة النساء (الكبرى 97: 4) عن هلال بن العلاء، عن حجاج بن منهال، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه به. رواه جماعة عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أُم سلمة، عن أُمِّها- (ح 18262). ورواه الزهري، عن عروة، عن عائشة وسيأتي- (ح 16518، 16634، 16741).

.عطاء بن أبي رباح المكيُّ الفقيه، عن عمر بن أبي سلمة:

10687- [ت] حديث: لمَّا نزلت هذه الآية {إِنَّما يُريدُ اللهُ لِيُذهِب عَنكُمُ الرِّجس أهل البيْت ويُطهِّرَكُمْ} (33: 33)... الحديث. ت في التفسير (34 الأحزاب: 8) وفي المناقب (105: 2) عن قتيبة بن سعيد، عن محمد بن سليمان ابن الأصبهاني، عن يحيى بن عبيد، عنه به. وقال: غريب من هذا الوجه.

.وهب بن كيسان أبو نعيم- مولى بني أسد- عن عمر بن أبي سلمة:

10688- [خ م س ق] حديث: «سمّ الله، وكل بيمينك، وكل ممَّا يليك»- ومنهم من ذكر فيه قصة. خ في الأطعمة (2) عن علي بن عبد الله، عن سفيان، عن الوليد بن كثير- و(3: 1) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن محمد بن عمرو بن حلحلة- كلاهما عنه به. و(3: 2) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن وهب بن كيسان قال: أتى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بطعام، ومعه ربيبة عمر بن أبي سلمة... فذكره- مرسلاً (ح 19524). م فيه (لا، بل في الأشربة 13: 11) عن أبي بكر بن أبي شيبة، وابن أبي عمر، كلاهما عن سفيان به. و(13: 12) عن حسن الحلواني وأبي بكر بن إسحاق الصغاني، كلاهما عن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن جعفر به. س في الوليمة (الكبرى 92: 1) وفي اليوم والليلة (101: 6) عن محمد بن منصور، عن سفيان به. و(الوليمة، الكبرى؟ واليوم والليلة 101: 7) عن أبي داود الحراني، عن خالد بن مخلد، عن مالك، عنه به- متصلاً. و(الوليمة، الكبرى 92: 2، واليوم والليلة 101: 8) عن قتيبة، عن مالك، [عنه] به- مرسلاً نحو حديث عبد الله بن يوسف. ق في الأطعمة (8: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح، كلاهما عن سفيان به.

.يزيد بن عُبيد أبو وجْزَة السَّعديُّ الشاعر، عن عمر بن أبي سلمة:

10689- [د] حديث: «سمّ الله، وكل بيمينك، وكل ممّا يليك». (د) في الأطعمة (20: 2) عن محمد بن سليمان لوين، عن سليمان بن بلال، عن أبي وجزة به. روى عن أبي وجزة، عن رجل من مزينة، عن عمر بن أبي سلمة وسيأتي- (ح 10690).

.رجل من مزينة- كان جاراً لعمر بن أبي سلمة- عن عمر بن أبي سلمة:

10690- [س] حديث: «سمّ الله، وكل بيمينك. وكل مما يليك». س في الوليمة (الكبرى 89: 2) وفي اليوم والليلة (؟) عن محمد بن مثنى، عن خالد بن الحارث، عن هشام بن عروة، عن رجل من بني سعد- وقد سمي السعدي (حدثه السعدي)، عن رجل من مزينة به. و(الوليمة، الكبرى؟، واليوم والليلة 101: 4) عن أحمد بن حرب، عن أبي معاوية- و(الوليمة، الكبرى؟، واليوم والليلة 101: 5) عن محمد بن آدم، عن عبدة بن سليمان- كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبي وجزة السعدي، عن رجل من مزينة به. ذكره س عقيب حديث هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة- (ح 10685). وقال: هذا الصواب عندنا.

.ومن مسند عمرو بن الأحوص الجشميِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

10691- [د ت س ق] حديث: سمعت النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حجَّة الوداع يقول: ألا! إن كل ربا من ربا الجاهلية موضوع... الحديث- إلى آخره مختصر من حديث طويل. د في البيوع (5) عن مسدد، عن أبي الأحوص، عن شبيب بن غرقدة، عن سليمان بن عمرو بن الأحوص، عن أبيه به. ت في التفسير (10 التوبة: 2) عن الحسن بن علي الخلال، عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن شبيب... الحديث. بطوله- وهذا فيه وما بعده (ح 10692، 10693). وقال: صحيح. س في الحج (الكبرى 243: 2) عن هناد بن السري- ق فيه (المناسك 76: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة- وهناد بن السري- كلاهما عن أبي الأحوص... الحديث- بطوله. وأوله: أيُّها الناس! أيُّ يوم أحرم؟.
10692- [ت س ق] حديث: «ألا! فاستوصوا بالنساء خيراً...» الحديث- إلى آخر هذه القصة مقتصبة من الحديث الطويل. ت في النكاح (لا، بل في الرضاع 11: 2) عن الحسن بن علي الخلال بإسناد الذي قبله (ح 10691). وقال: حسن صحيح. س في عشرة النساء (الكبرى 62: 1) عن أحمد بن سليمان- ق في النكاح (3: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة- كلاهما عن حسين بن علي الجعفي به.
10693- [ت س] حديث: «أيُّ يوم هذا؟ قالوا: يوم الحج الأكبر...» فذكر بعض الحديث الأول (ح 10691). ت في الفتن (2) س في عشرة النساء (لا، بل في التفسير، في الكبرى) جميعاً عن هناد بن السري بإسناده. وقال ت: حسن صحيح، لا نعرفه إلا من حديث شبيب.
10694- [ق] حديث: «ألا! يجنى جانٍ إلا على نفسه، ولا يجني والد على ولده، ولا مولود على والده». وهو بعض الحديث الأول (ح 10691). ق في الديات (26: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي الأحوص بإسناده.

.ومن مسند عمرو بن أخطب أبي زيد الأنصاري عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهو عمرو بن أخطب بن رفاعة بن محمود بن بشر بن عبد الله بن الصيف بن أحمر بن عدي بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن عامر.
10695- [د س] حديث: أن رجلاً من الأنصار أعتق ستة أعبد عند موته... الحديث. د في العتق (10: 3) عن وهب بن بقية- س فيه (العتق، الكبرى 11: 4) عن أبي داود، عن عمرو بن عون- كلاهما عن خالد بن عبد الله، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي زيد به. روى عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، وسيأتي- (ح 10880). ذكره أبو القاسم في مسند عمران بن حصين.
10696- [م] حديث: صلى بنا النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الفجر وصعد المنبر فخطبنا، حتى حضرت الظهر... الحديث.
م في الفتن (6: 6) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي وحجاج بن الشاعر، كلاهما عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، عن عزرة بن ثابت، عن علباء بن أحمر اليشكري، عن أبي زيد- بهذا.
10697- [ت] حديث: مسح النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يده على وجهي، ودعا لي... الحديث. ت في المناقب (10) عن بندار، عن أبي عاصم، عن عزرة بن ثابت، عن علباء بن أحمر، عن أبي زيد بن أخطب به، وقال: حسن غريب.
10698- [تم] حديث: قال لي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يا أبا زيد! أدن مني امسح ظهري فمسحت ظهره، فوقعت أصابعي على الخاتم، قلت: وما الخاتم؟ قال: شعرات (مجتمعات). ت في الشمائل (2: 5) عن بندار بإسناد الذي قبله (ح 10697).
10699- [ق] حديث: مرَّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بدار من دور الأنصار، فوجد ريح قُتارٍ... الحديث. ق في الأضاحي (12: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الأعلى، عن خالد، عن أبي قلابة، عن أبي زيد- وقال غير عبد الأعلى: عن عمرو بن بُجْدان، عن أبي زيد- به. و(12: 4) عن ابن مثنى، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن عمرو بن بجدان، عن أبي زيد الأنصاري به.

.ومن مسند عمرو بن أُميَّة الضَّمْريِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهو أبو أُميَّة عمرو بن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبد؛ ويقال: عبيد بن ناشرة بن كعب بن جدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان- هكذا نسبه ابن البرقي وغيره.

.جعفر بن عمرو بن أُميَّة الضَّمْرِيُّ، عن أبيه عمرو بن أُميَّة:

10700- [خ م ت س ق] حديث: أنَّه رأى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يحتزُّ من كتف شاة في يده، فدعى إلى الصلاة، فألقى السكين وصلى، ولم يتوضأ. خ في الطهارة (52: 2) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل- وفي الصلاة (194) عن عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان- وفي الجهاد (91: 1) عن عبد العزيز بن عبد الله، عن إبراهيم بن سعد- وفيه (الجهاد 91: 2) وفي الأطعمة (20، و58: 1) عن أبي اليمان، عن شعيب- وفي الأطعمة أيضاً (26: 2) عن محمد بن مقاتل، عن عبد الله بن المبارك، عن معمر قال (58: 1 تعليقاً): وقال الليث، حدثني يونس م في الطهارة (58: 3) عن محمد بن الصباح، عن إبراهيم بن سعد و(58: 4) عن أحمد بن عيسى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث- ت في الأطعمة (33) عن محمد بن غيلان، عن عبد الرزاق، عن معمر- س في الوليمة (الكبرى رواية ابن حيوية 97- ألف) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن عثمان بن سعيد، عن شعيب بن أبي حمزة- ق في الطهارة (66: 3) عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي- ثمانيتهم عن الزهري، عنه به- ومعنى حديثهم واحد. وقال ت: حسن صحيح.
10701- [خ س ق] حديث: أنّه رأى النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على خفين. وفي حديث الأوزاعي: يمسح على خفَّيه وعمامته. خ في الطهارة (50: 3) عن أبي نعيم، عن شيبان بن عبد الرحمن- قال: وتابعه حرب بن شداد- وأبان بن يزيد- و(50: 4) عن عبدان، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي- أربعتهم عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عنه به. قال (50: 4 تعليقاً): وقال معمر، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عمرو بن أمية- يعني لم يذكر جعفراً. س فيه (الطهارة 96: 2) عن عباس العنبري، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حرب بن شداد به. (ك) ق فيه (الطهارة 89: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن مصعب- (و- 89: 2- عن دحيم، عن الوليد بن مسلم- كلاهما) عن الأوزاعي به. ك حديث ق ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
10702- [س] حديث قدمت على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال لي: «ألا تنتظر الغداء يا أبا أُمية؟» قلت: إني صائم، قال: «تعال أُخبرك عن المسافر، إن الله وضع عنه»- يعني الصيام ونصف الصلاة. س في الصوم (28: 2) عن عمرو بن قتيبة، عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عنه به. ز هكذا في رواية أبي الحسن بن حيويه وأبي علي الأسيوطي: عمرو بن قتيبة. وفي كتاب أبي القاسم: عمرو بن عثمان.
10702- (ألف) (س) (حديث: كأنِّي أنظر الساعة إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على المنبر، وعليه عمامة سوداء... الحديث. س في الزينة- 108- عن محمد بن أبان، عن أبي أسامة، عن مساور الورَّاق، عنه به).